Participante del núcleo temático de Incidencia: “Cuerpo, soledades y redes sociales.”
Adherente al CIEC
Practicante del psicoanálisis
Estamos hechos de palabras, estamos hechos de historias dice un poeta. La era digital-virtual atraviesa nuestra vida, la nombra, pero no solo nombra, también muerde los cuerpos.
La hipótesis que me interesa transmitir es que si el lenguaje es lo primero que horada a un sujeto, la época ofrece nuevos instrumentos, nuevos nombres que inciden en los cuerpos.
A los niños de hoy se los llama nativos digitales. Los niños, niñas y adolescentes juegan en red, se nombran youtubers, crean contenidos, videos.
Tres redes sociales de aplicación de citas, Tinder, Bumble, Badoo, ¿cuáles son sus significados? Tinder significa “yesca, algo que se usa para prender fácilmente un fuego. Match significa que encajas con el otro, pero también cerilla. El ícono de Tinder es una llama y todo es un juego de palabras con la cerilla, la yesca y la llama de la pasión que se produce al juntarse todo”[1]
Vamos a Bumble, su significado en inglés es “andar de forma vacilante, andar a tropezones, hablar torpemente, trastabillar”.[2]
Badoo significa “alguien extremadamente malo, especialmente socialmente». [3]
Las redes de citas, las redes sociales invitan, ofrecen, dan a ver objetos de “deseo”, pescan los gustos, los goces según las búsquedas de cada uno.
Los reels son videos cortos que uno tras otro pueden continuar y seguir, pueden producir risas sin ningún otro -más que la pantalla- y repetirse en forma interminable.
¿Es el triunfo del capitalismo, de la tecnociencia, en la oferta ilimitada de objetos-mercancía?
Quizás sí, pero también sabemos que eso fracasa, lo sabemos porque en ocasiones lo que emerge es la angustia cuando la cita falla, cuando lo que se encuentra no condice con lo buscado.
El psicoanálisis permite que estemos advertidos de que esa metonimia se vuelve infinita, permite alojar esa imposibilidad porque el miedo de nuestro cuerpo[4] no se resuelve con objetos de consumo. Pero también es posible pensar que son objetos a usar, que podrían servir como el anzuelo en la pesca, que lanzamos con un reel, para salir de la soledad. Así, brindan una ilusión de satisfacción que por momentos nos hace dudar sobre qué es realidad y qué es ficción y dejarnos soñar para luego despertar.
[1]https://www.lowi.es/blog/feliz-san-valentin-como-funciona-tinder/#:~:text=Cuando%20dos%20usuarios%20se%20han,ambos%20pod%C3%A9is%20empezar%20a%20chatear.
[2]https://diccionario.reverso.net/ingles-espanol/bumble
[3]https://naijalingo-com.translate.goog/words/badoo?_x_tr_sch=http&_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=rq#:~:text=Naijalingo%3A%20badoo-,Badoo,Socially
[4] Lacan, Jacques. “La tercera”. En los confines del seminario. Bs. As: Paidós, 2022. Traducción de Gerardo Arenas. Pág. 137.