LIDERAZGOS NEGATIVOS E INFLUENCIAS DIGITALES

 Elena Levy Yeyati*

El resultado de las PASO 2023 me hizo recordar una bella fórmula de M. Gauchet (1), autor referenciado por J.-A. Miller (2) en tiempos del ascenso de la ultraderecha de JM Le Pen. Dice Gauchet: «Pueblo es, electoralmente hablando, el que se siente privado de representación y desprovisto de tomar la decisión política que expresa su legitimidad por la negativa». Valía entonces para Francia, vale hoy para nosotros. Pero ¿qué cambió en estos veinte años? Sólo mencionaré el papel que juegan las redes sociales en las elecciones políticas desde aproximadamente 2010.

McSwiney (3) encuentra patrones de comunicación, movilización y reclutamiento en la conexión de partidos y resulta de extrema derecha a través de las redes sociales:

-Se genera una estructura altamente centrada en un líder.

-La evidencia de una organización partidaria es pobre o falta.

-Los grupos de extrema derecha se vuelven a las redes sociales ante la escasez de infraestructura y de recursos.

-Las redes sociales son empleadas para la construcción de identidades colectivas y la difusión de interpretaciones (ultra simplificadas).

-Las redes facilitan comunicaciones aparentemente directas entre el líder y sus decisiones.

-Participar desde la virtualidad no requiere el mismo compromiso que en forma presencial pudiendo reunir masas muy heterogéneas ideológicamente.

-Todo facilita que se presenten políticas más complacientes sin preocuparse por la coherencia.

Agreguemos las prácticas escandalosas de Cambridge Analytica que, utilizando ilegítimamente bases de datos, dirigía a cada destinatario su propio mensaje volcando las elecciones hacia el triunfo de Trump.

Contrariamente al discurso delirante sobre la libertad como el de Javier Milei, el papel que juegan las redes sociales muestra, en cierta recreación de una psicología de masas, como se cultiva hoy la coacción de un liderazgo negativo.

* Elena Levy Yeyati Psicoanalista en Buenos Aires. Miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana. Miembro actual del Consejo Estatutario de la EOL

Referencias

(1) Gauchet M. La Démocratie contre elle-même. Gallimard, 2002.

(2) Miller J.-A. Intuitions milanaises (mayo de 2002), Mental n°11 & 12.

(3) McSwiney J. Social networks and digital organisation: far right parties at the 2019 Australian federal
election. Information, Communication & Society, 2020.

(4) Ward K. Social networks, the 2016 US presidential election, and Kantian ethics: applying the
categorical imperative to Cambridge Analytica’s behavioral microtargeting, Journal of Media Ethics,
33:3, 2018, 133-148.

Fotografía seleccionada por el editor del blog.

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