Zadig en el mundo

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Carta Aberta da Escola Brasileira de Psicanálise em defesa da Democracia

Estamos a algumas semanas do segundo turno de uma eleição que incidirá sobre os alicerces da nossa República e mais radicalmente, implicará em uma escolha entre o ódio ou a democracia, entre o espírito das leis ou uma violência sem freios. No vácuo de uma crise da política representativa e de uma perda de confiança nas instituições, uma parte significativa da população brasileira dá vazão a um discurso de ódio que passa a proliferar na cena social, trazendo consigo expressões típicas do fascismo, tais como a intimidação, o fanatismo e o terror. A instauração deste discurso em toda a sua virulência no laço social e no espaço público, implicam num retrocesso sem precedentes em relação aos avanços que o regime democrático ensejou em suas três últimas décadas no Brasil. Este veio autoritário e dogmático que desponta na subjetividade da época requer, urgentemente, leitura e interpretação. A democracia assume uma relação direta com a vida, pois, como a psicanálise nos ensina, é atravessada pelos acontecimentos contingentes que marcam a história política de um povo. Cabe a nós, psicanalistas, continuarmos a dar lugar às palavras e aos atos que honram nossos laços com a democracia e com as liberdades públicas. Estes são os propulsores do desejo que esta carta aberta subscreve, como consequência da fala e da presença dos numerosos membros da Escola Brasileira de Psicanálise que participaram da Conversação “Psicanálise e democracia”, promovida pela Movida Zadig-Brasil/ “Doces e Bárbaros”. Uma manifestação enquanto Escola, portanto, só poderia advir da prática da conversação como ato político, e como consequência de uma elaboração provocada, neste momento de crise. Assumir a defesa da democracia neste difícil e grave momento da história de nosso país, exige instaurar uma base permanente de mobilização e diálogo com os núcleos esclarecidos da sociedade civil, por meio de nossa Rede de Política Lacaniana, La Movida Zadig-Brasil. Esperamos que nos próximos dias os movimentos e as forças políticas que se abrigam no mais autêntico espírito republicano, saibam proteger e defender a democracia. A Escola Brasileira de Psicanálise reafirma a sua veemente defesa destes valores fundamentais, e seu repúdio aos discursos de ódio, que promovem a ruína da sociedade e da cultura, e cujos resultados, a história nos ensina, são um empuxo rumo à catástrofe, ao pior. Jésus Santiago (Responsável pela Movida Zadig-Brasil/ “Doces Bárbaros”) Lucíola Freitas de Macêdo (Presidente da EBP) Luiz Fernando Carrijo da Cunha (Diretor da EBP) 13.10.2018.

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Carta abierta de Manuel Castells a los intelectuales del mundo

Amigos intelectuales comprometidos con la democracia: Brasil esta en peligro. Y con Brasil el mundo. Porque después de la elección de Trump, de la toma del poder por un gobierno neo-fascista en Italia y por el ascenso del neonazismo en Europa, Brasil puede elegir presidente a un fascista, defensor de la dictadura militar, misógino, sexista, racista y xenófobo, que ha obtenido 46% en la primera vuelta de las elecciones presidenciales. Poco importa quien sea su oponente. Fernando Haddad, la única alternativa posible, es un académico respetable y moderado, candidato por el PT, un partido hoy día desprestigiado por haber participado en la corrupción generalizada del sistema político brasileño. Pero la cuestión no es el PT, sino una presidencia de un Bolsonaro capaz de decir a una diputada, en publico, que “no merece ser violada por el”. O que el problema con la Dictadura no fue la tortura sino que no matara en lugar de torturar. En una situación así, ningún intelectual, ningún demócrata, ninguna persona responsable del mundo en que vivimos, podemos quedarnos indiferentes. Yo no represento a nadie mas que a mi mismo. Ni apoyo a ningún partido. Simplemente, creo que es un caso de defensa de la humanidad, porque si Brasil, el país decisivo de América Latina, cae en manos de este deleznable y peligroso personaje, y de los poderes facticos que los apoyan, los hermanos Koch entre otros, nos habremos precipitado aun mas bajo en la desintegración del orden moral y social del planeta a la que estamos asistiendo. Por eso les escribo a todos ustedes, a los que conozco y a los que me gustaría conocer. No para que suscriban esta carta como si fuera un manifiesto al dictado de políticos. Sino para pedirles que cada uno haga conocer públicamente y en términos personales su petición para una active participación en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales, el 28 de octubre, y nuestro apoyo a un voto contra Bolsonaro, argumentándolo según lo que cada uno piense, y difundiendo su carta por sus canales personales, redes sociales, medios de comunicación, contactos políticos, cualquier formato que difunda nuestra protesta contra la elección del fascismo en Brasil. Muchos de nosotros tenemos contactos en Brasil, o tenemos contactos que tienen contactos. Contactémoslos. Un what’s app es suficiente, o una llamada telefónica personal. No nos hace falta un #. Somos personas, miles, potencialmente hablando a millones, en el mundo y en Brasil Y porque a lo largo de nuestra vida hemos adquirido con nuestra lucha e integridad, una cierta autoridad moral, utilicémosla en este momento antes que sea demasiado tarde. Yo lo voy a hacer, lo estoy haciendo. Y simplemente ruego que cada una/uno haga lo que pueda. Manuel Castells

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Un discurso de odio

Silvia Baudini Nada de lo humano debería serle ajeno a un psicoanalista. Eso llega hasta que nos topamos con los enemigos del género humano. Esos que no tienen ningún miramiento en decir lo peor. Hipérbole verídica, nombraba un colega francés al discurso de Trump. ¿Cómo nombrar el discurso de Bolsonaro?. ¿Vitriolo? Ese acido que corroe los metales que fue usado por los alquimistas. La ciencia lo nombra ácido sulfúrico. Un discurso vitriólico, lleno de odio que no respeta ni a la mujer, ni al hombre. Que no mide nada, salvo lo que se cuenta en dinero, no en vano nuestros colegas de Brasil lo asocian a los millonarios. Pero ¿y los votantes?, millones de hombres y mujeres que aceptan ese discurso como parte de lo cotidiano, algo que entra en la esfera de lo contingente – como nos decía J.-A. Miller cuando Francia se debatía con la posibilidad que un régimen estrechamente ligado al nazismo llegue al poder «y se haga cargo de las palancas del ministerio del interior»- lo imposible se ha hecho contingente. ¿Que fibra sensible ha tocado en los hombres y mujeres del Brasil ese discurso? A que apela sino a lo peor que hay, si por supuesto que lo hay, en cada uno. Pero eso peor es inconsciente y el discurso del candidato es totalmente decidido y calculado para dividir al otro y hacerlo querer el mal. Ahora Brasil una potencia latinoamericana corre el riesgo, alto riesgo, de quedar en manos de una convivencia amarga entre el fascismo militar y la iglesia. Y santificado por el voto democrático. Una democracia a la que se desprecia al punto de reivindicar la fuerza bruta de los golpes militares. Hasta donde llega la amargura de los hombres en nuestra época. Manuel Castels nos insta a decir cada uno su palabra. Propongo dignificar a las palabras, saber que hablar tiene efectos y que esos efectos pueden ser una catarata que limpie el odio y ponga a la luz una verdad que los discursos del odio hacen torcer. No hay tiempo ni lugar para la abstención, cada voto cuenta.

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Tristeza nao tem fim!!!

En marzo del año 2017 y frente al posible y revulsivo triunfo de un partido nazi en las elecciones de Francia escribía esto: Antes de que sea tarde, Luego de un prolongado silencio, resultado de la “humillación de nuestro tiempo bajo los enemigos del género humano” ien 1946 Lacan vuelve a tomar la palabra para indicar que la infatuación del poder y las astucias de la razón van de la mano. Pasaron 70 años y estamos un minuto antes de que Francia y por ende el mundo, corra el riesgo de tener que “beber de mañana, de tarde, de noche y a mediodía la leche negra del alba”ii. El pueblo, esa inquietante categoría del género humano, es un hecho,  se equivoca. Pero, rectifico, ¿no es acaso una emboscada de la cobardía afirmar que se equivoca? Sí, sin duda lo es. Lo que se nos presenta y de forma alarmante no es solo que el pueblo  se equivoca, sino que toma decisiones en nombre de la decepción, del pesimismo, de la increencia, del desprecio, a veces de la desesperación y del desamparo. Hasta aquí vamos, pero cuando esas decisiones se toman en nombre de una supuesta coherencia que solo deja tranquila a la pequeña y cómplice conciencia burguesa de espíritu sensible y de izquierda, ¡qué triste! esas decisiones demuestran no ser más que variadas formas de la cobardía. Lacan afirma en el 46 que el movimiento del mundo nos exige y nos exige, a los psicoanalistas, una posición ética frente a los peligros que trae la voracidad de la serpiente. Estemos atentos ya que asoma la “otra alma” de Francia, “aquella que deportó a Dreyfuss a la Guyana, aceptó a Hitler y siguió a Pétain”iii. Parece inconcebible y como surgiendo de una terrible pesadilla que, menos de dos años después, y frente a una mirada a veces indolente, otras veces complaciente, el mundo vuelva a estremecerse frente a un nuevo asomo del Dios Oscuro: Bolsonaro es el nombre esta vez. Qué graves e imperdonables errores deben haberse cometido para estar nuevamente al borde del abismo! digo nuevamente porque claro es un abismo a la segunda potencia, no cesamos de estar al borde del abismo por estos territorios del mundo. El abismo de la corrupción lleva a otro abismo, el del totalitarismo fascista, xenófobo y sobretodo antidemocrático. Democracia débil, corrupta y precaria pero democracia que de todos modos hay que salvaguardar a pesar de sus inconfesables pecados y de sus impresentables dirigentes. En algún momento deberemos preguntarnos qué clase de deplorables dirigentes engendramos, sostenemos, apoyamos, votamos y más de una vez encubrimos. Pero no, no es este el momento. Este es el momento del repudio más decidido y generalizado para impedir que un personaje de la talla nefasta de Bolsonaro pueda gobernar Brasil. El peligro no es inminente sino que ya se apoderó de nosotros y el terror también. Es por eso que hago mías las palabras de Manuel Castells, cuando en su reciente carta abierta exhorta a que: “cada uno haga lo que pueda” para pronunciarnos en contra de la elección del totalitarismo fascista en Brasil. Graciela Esperanza, octubre 2018 i Jacques Lacan . Acerca de la causalidad psíquica , Escritos 1,siglo veintiuno editores argentina s.a., Buenos Aires, 2008. ii Celan Paul, Fuga de la muerte, Obras Completas , Editorial Trotta, Madrid, 2000. iii Levi , Primo, Un lager a las puertas de Italia, Vivir para contar, Alpha Decay, Barcelona, 2010.

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Entrevista a Eric Laurent sobre las elecciones en Brasil

Eric Laurent confronta dos fenómenos actuales, presentes en Brasil, a raíz de sus elecciones presidenciales. Estos son, por un lado la emergencia de un candidato que sorprende por sus declaraciones falo céntricas, que salen de lo común, que no tienen que ver con la norma, que aparece de la mano de la religión y del neoliberalismo. Por otro, la palabra de las mujeres. El feminismo que hace repensar, que interpela al discurso del amo, cual relámpago en un momento de tensión grave. Resuenan las palabras de Walter Bejamin, al decir que «Es la esencia de ese movimiento religioso que es el capitalismo, resistir hasta el final, hasta la culpabilización final de Dios.» Alvaro Stella

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