Textos y Entrevistas

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Sonia Mankoff entrevista a Elena Pontnau

¿Cómo analiza la situación política actual? En principio considero que la situación política actual en la cual nos encontramos responde a múltiples causas. Por un lado, la dimensión comunicacional es clave para tratar de interpretar el contexto político actual. Las lógicas y los dispositivos tecnológicos que maneja la gran mayoría de la sociedad, traducen nuevas formas a través de las cuales se transmiten conocimientos, información, ideas y reflexiones y que, a su vez, se actualiza casi anualmente, adoptando nuevos formatos y lógicas. Vivimos el acontecimiento de un mundo construido visualmente, un mundo en donde el estímulo visual, la imagen, el titular y zócalo en las noticias, programas, entretenimiento, nos allana rápidamente el recorrido que implica un compromiso reflexivo sobre la política, sus tiempos, sus propuestas, sus programas a mediano y largo plazo. Otra dimensión es la vocacional, profesional y laboral. Desde hace algunas décadas las generaciones van decayendo en interés de estos aspectos. Esto produce un sector amplio de la sociedad y generaciones que van tendiendo a una despolitización de la vida, puesto que la formación profesional y la vocación posibilitan espacios de reflexión, debate, y un posicionamiento critico en tanto sujetos participes de un espacio laboral, educativo, etc. Otra situación diferente es la del trabajador por necesidad, que realiza una actividad que no refleja sus aspiraciones vocacionales o sus intereses, y para el cual su lugar en la sociedad no está dado por la capacidad de agenciamiento sobre la reflexión política y el aporte que haga a la sociedad en su conjunto tomando decisiones responsables y objetivas sobre quiénes y cómo se gobierna un país. ¿Qué acciones pueden tratar la problemática que ubica, particularmente en su ámbito de inserción? Las acciones son la escucha y el dialogo, la reflexión de ideas que permitan comprender el verdadero alcance y las consecuencias que implica un voto desinteresado, o un voto descomprometido de todas las diversidades que constituyen una sociedad, las consecuencias que puede tener un voto ignorante de las propuestas políticas de las diferentes plataformas. En el ámbito educativo universitario donde me desempeño estas son las formas que he podido implementar para poder escuchar las preocupaciones, necesidades de los estudiantes, y el nivel de comprensión que poseen sobre los procesos de mediano y largo plazo en cuanto a los periodos de gobernabilidad de las autoridades.

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Camila González Quiroga entrevista a Claudia Mankoff

¿Cómo analiza la situación política actual? La situación actual es difícil y preocupante, el avance de políticas de ajuste, despojo y pérdida de derechos, presentadas como formas de solución a problemas complejos de nuestro país y también de Latinoamérica, se han instalado en el paisaje cotidiano.Escuchamos día a día voces que buscan convencer a la gente que la presencia del Estado y sus formas de intervención y regulación, son las causas de las dificultades económicas, políticas y sociales de nuestro país.Terminar con lo público, arancelar la Educación, suprimir Ministerios, eliminar subvenciones, desmantelar instituciones y empresas estatales que han sido y son cimientos en la autonomía, soberanía y desarrollo territorial, son discursos crecientes en la actualidad, que poco a poco, tal vez sin comprender las consecuencias, se van naturalizando. Nos ha costado mucho tiempo, trabajo, sudor y sufrimiento conquistar derechos, reconocer que eran necesarios, que esos derechos mejoraban la vida de las personas de nuestra querida patria.¿Acaso es posible pensar un país soberano, independiente, un poco más justo, sin la posibilidad de acceder a la cultura y la educación? ¿Quién es beneficiado arancelando la educación? ¿Es que solo “algunos pocos” podrían acceder al conocimiento, al capital simbólico, a mejorar las condiciones de vida? Recibimos día a día estudiantes de otros países vecinos, que vienen a estudiar aquí porque no pueden hacerlo en su tierra, porque no pueden pagar su educación. ¿Qué país imaginamos?¿Un país sin producción, sin recursos naturales? ¿Sin expresiones populares, sin acceso al arte, sin artistas? Tal vez no hemos pensado en que los recursos de un país también se agotan, tal vez no hemos pensado en estas nuevas formas de colonización, de despojo, de enajenación, de destrucción de la propia patria. Tal vez seguimos comprando espejitos de colores y seguimos entregando lo más valioso que tenemos nuestros recursos, nuestro patrimonio cultural, simbólico, humano, tal vez sin saber que es nuestra “posibilidad”, la que puede cambiar nuestro futuro como país. ¿Cuáles son las acciones que considera posibles para tratar la problemática en la que nos encontramos, y particularmente en su ámbito de inserción? Mi formación profesional se desarrolló en el campo de la Educación Física, el lenguaje corporal, expresivo y la danza popular. Mi recorrido formativo está vinculado al estudio de la danza en la educación, a la formación de formadores en el ámbito académico, en el que me desempeño en la actualidad.Creo que son necesarias políticas públicas y de formación que ayuden a pensar en un proyecto de País sostenible, para todos y todas.Pienso en visibilizar estas formas enmascaradas de libertad, de promesas vidriosas de un futuro mejor, de la represión simulada en el orden. A través de las redes, del humor, del diálogo, de propuestas en las aulas que permitan pensar que País queremos construir.Pienso en la conversación como forma de entendimiento, de reflexión, de militancia.Pienso en distintos frentes que puedan ayudar a pensar juntos/as, en la lucha colectiva, en la presencia en las calles, en el arte como expresión de la realidad que buscamos transformar.A veces también pienso en salir de aquello que es lo esperado, para que algo se mueva, llame la atención, corte la linealidad. Tal vez una pregunta en un momento inesperado.Escuchar para comprender que sucede. Inventar otras formas de comunicar tanto en ámbitos académicos como al interior de las clases. Hacer ruido, ruido de palabras, ruido de pensamientos, ruido de cuerpos que se mueven.La gestión y participación en eventos que apoyen y sostengan propuestas emancipadoras.En fin abrir canales diferentes.

Argentina 2023, Textos y Entrevistas

Cuando los semblantes se desgarran

                                                                                                                         Fabián Fajnwaks De qué malestar Millei es el síntoma? Se tiene la impresión que durante mucho tiempo el peronismo permitió, con su amplia extensión de la derecha a la izquierda del tablero político y económico (la política neoliberal de Menem y la opuesta de Kirchner) permitió hacer barrera a la emergencia de los extremos. Fue el caso con la izquierda durante décadas, y, acabamos tristemente de comprobarlo, a la extrema derecha también. La hiperinflación producto del endeudamiento con el FMI heredado del gobierno de Macri, juntado a otros males políticos como el “personalismo” en política – lo contrario a “no soy yo quién venceré, sino el discurso al que sirvo” (Jacques Lacan) – produjo este caldo de cultivo donde la denuncia de las “castas”, el hartazgo de la injusticia social empujada al extremo, junto a una mezcla de catolicismo extremo (sin el Papa…), de evangelismo llegado desde hace algunos años y de “guiños” (demagógicos, seguramente) al judaísmo ortodoxo, constituye el zócalo que da al voto Milei casi ya 40% hoy, según algunas cifras. Hay que agregar a esto la falta de memoria (por el ala de “las víctimas de los terroristas” defendido por Victoria Villarruel) y el desconocimiento de la historia de la dictadura por los más jóvenes, y el hecho, defendido por muchos economistas, que la dolarización de la economía constituye una catástrofe para los países que se embarcan en la aventura (veamos a Ecuador, por ejemplo..). El olvido también que lo que causó la enorme crisis de 2001 fue la falta de una salida del “uno a uno” de los diez años de menemismo, denunciado en su hora por otros tantos economistas. Habrá que atender políticamente la desesperación de los que dejan tentar por esta iniciativa de odio y de ignorancia concertada porque este mal está aquí para durar si no se trata. Los países en los que la extrema derecha se ha instalado como opción de gobierno y que han gobernado en ciudades como fue el caso en Francia, han llevado a cabo políticas nefastas : véase el Brexit, los USA de Trump, Brasil, Hungría, Polonia y el Israel actual de Netanyahou, aunque hay que examinar las características locales en cada caso. En el caso de Milei instalar de nuevo el viejo mito de la “mano invisible del mercado” superado, en tanto tal por su renovación neo. Tan antiguo que muchos ya dicen, con justeza, que será inaplicable. Un libro, Por qué los pobres votan la derecha? de Thomas Frank explica el irresistible ascenso del voto de la derecha en las clases populares, cuando la izquierda ha demitido a su función de encargarse de los que sufren la política donde el Mercado es el nuevo Amo. Recordemos aquí que el Front National en Francia ha crecido y se ha fortalecido durante los años Mitterrand. Habrá que verificar si esto se verifica en Argentina, con la emergencia de este nuevo síntoma que se llama Milei. Signo de la caída de los semblantes que permitían agenciar (mal, seguramente…) a este mal y que vieron emerger de la grieta a este nuevo monstruo, dando cuenta que las políticas aplicadas caían a un lado de los verdaderos problemas.  * Fabián Fajnwaks es psicoanalista en Francia. Miembro de la Asociación mundial de Psicoanálisis. Miembro de la Ecole de la Cause Freudienne. Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana. Fotografía seleccionada por el editor del blog.

Argentina 2023, Textos y Entrevistas

RULETA RUSA: ¡NO! ESTO NO ES UN JUEGO

                                                                                                                             Mariana Flores                                                 Practicante de Psicoanálisis. Cid San Juan Iom2 No siempre cualquier cambio u objeto que ofrece el mercado es la mejor opción,   ello es algo que parece una verdad de perogrullo  y que sin embargo no está a la vista,  considerando los últimos acontecimientos del 13 de agosto del 2023. Insisto con asombro y angustia: NO!Esto no es un juego! como no lo es la ruleta rusa a la que parece que  gran parte de nuestra sociedad está  invocando. Es cada vez más evidente que las imágenes que encandilan y enceguecen  nos extravían y llevan de las narices a lo peor …( o como decimos  “nel interior del país” como chanchos pal matadero) Como en este caso / cosa extraña y obscena que  ahora subió al cenit desde el nuevo ropaje de la Psicología de las masas en lo virtual, que( nos)  sugestiona quedándonos pegados -petrificados  cual objetos a ser consumidos por lo que las pantallas nos venden y vendan. Cómo salir de este atolladero que nos aspira; para que algo nos rescate de este adormecimiento mortífero?  …Tal vez des/pegarse  de esa mirada del “oooh/dios/o” para dirigirla a la de amor,  que cada cual tiene, sería un giro a una nueva esperanza.  Ante el aumento exponencial del “niño generalizado” en la cultura y su malestar ,como nombra Eric Laurent a aquel que desvía la mirada y no quiere ver(¿  empecinándose en distraerse e hipnotizarse tal vez para  evitar el dolor pandémico, pos pandémico y crisis global?) . ¿A qué Otro/s( en su vertiente más humanizada y menos monstruosa)que se pueda hacer existir para cada cual, acudir? Por ahora solo apostar a un acto/ salto de Fe ; que nos despertemos a tiempo de esta hipnosis generalizada  que nos lleva a hacer lo que el amo sin rostro ni  ley ordena: devoción pura a un tótem y animal al que hay que idolatrar ; que promete con su boca y rugido voraz engullir a todos para tener su poder,  y más  que dar un salto -caer  en el vacío. Como dice la Dra Hidee Imbriano:                  El discurso capitalista se transforma en un  particular estado de excepción ( en suspender el orden jurídico en beneficio de lograr mayor libertad de maniobra para ejercer el poder  o el derecho de suspender el derecho tal como dice Agamben)cuya consecuencia es un goce  exuberante al cual el sujeto responde a través de la violencia en lo real…atrapado frente a las imágenes de horror y violencia que consume es consumido a expensas del empuje a la violencia o  muerte. Bibliografía : Fotografía seleccionada por el editor del blog

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“POLITIKON ZOOM”

Angel Orbea Psicoanalista, radicado en la ciudad de Tandil.Integrante del Nudo La libertad del deseo, Zadig Argentina. Dos palabras del griego que en la distancia, sobre 2500 años, no dejaron de resonar, por cuanto el estagirita sabía que lo político no es un atributo del viviente, más bien es una diferencia integral con lo viviente, ya que Politikon está fundada en el lenguaje (logos) que lo diferencia de phone (voz) más del lado del Zoom Desde La política de Aristóteles, Logos//Phone es la fatal diferencia de occidente, que varios de los filósofos más importantes han destacado. El logos dice lo que es bueno o lo que es malo, mientras la voz apenas expresa dolor o felicidad. Con Freud, pero más con Lacan, la diferencia pensamiento voz es sacudida quedando el goce del lado del viviente y la resonancia. (fone) Mientras que el deseo está del lado del logos, como esa marca que une lo que falta con la voz. Pero el deseo no une ni reúne, más bien aliena al Otro. Nombro deseo a lo hoy la sociología llama “milenials que hace un mes votaron por primera vez, y el voto no apunto a la vida contemplativa -como esperaría Aristóteles-. Más bien genero un fenómeno inédito; el zoon enfrentado a lo político, más un tembladeral de pánico, confusiones, embustes, y desafíos, que harán época. El zoom en manos del candidato Milei es elevado a la categoría de cosa para luego en nombre de la libertad rematarlo como mercancía. Tal consideración de la política no es nueva, Foucault le llamo “biopolitica”. Conviene saber que promediando el siglo, la inclusión de la vida en la política se da como biopolitica, lo anticipo Foucault, lo señalo Agamben, lo estimo Esposito, y desde allí tantos más. Si en el siglo pasado la biopolitica tuvo su acmé en los campos de exterminio de Europa como tanatopolitica, hoy ya no está Polt Pot, los fantasmas no son territoriales, son de población, por cuanto la población buscando la libertad puede llegar a la servidumbre. Sería muy pertinente que los colegas lacanianos nos demos un vivo debate sobre estas cosas, que están más allá de la remanida “subjetividad de la época”, y que en el filo de un bio-ciber-poder avanza sobre la política pero también sobre la vida como un “sin ley”, pero también un sin Real, que seguramente afectara nuestras analíticas rutinas. Hace unos años con Zadig Miller abrió un surco, mas queda para el presente reanudar una verdadera conversación sobre la política, donde la discusión forcluya el prejuicio, y la tontería sea un Witz en el un no todo sea un totalitarismo sin totalizar, que será también una cuestión de Escuela. Fotografía seleccionada por el editor del blog

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Lo real sin ley y los jóvenes

                                                                   Marcela Negro* Propongo una hipótesis: si el candidato de ultraderecha tiene tantos votos de jóvenes y adolescentes es porque les ofrece palabras para expresar el estado subjetivo en que están inmersos. Muchos han estructurado su subjetividad bajo la égida de un real sin ley intratable por un simbólico que ya no tiene potencia para hacerlo. Lejos de dar alternativas, propone llevar a cabo, en la realidad, esa condición subjetiva en ellos. Nombra ese desorden y devastación psíquica, ese mundo de Unos solos en que prevalece el empuje al goce que da libertad para todo y donde, lo que queda en la sociedad como resabio de la autoridad del Nombre del Padre, es rechazado por ofrecer un mundo que no es el que ellos subjetivamente experimentan. Son sujetos expuestos a un deseo del Otro en lo real que no los aloja, sino que los expulsa como desechos. Los atrae por captar y nombrar su frágil condición subjetiva y por promover hacer de ella el vector que opere sobre la realidad. La otra candidata de derecha propone responder a ese real sin ley con un orden de hierro y promesas de exterminio. A ella la votan los mayores de 60; a él, los menores de 25. Esto enseña mucho a los psicoanalistas. Y nos confronta al acto. No es conveniente que un analista se detenga ante el horror del acto. En nuestra tarea diaria intentamos poner palabras, bordear agujeros que apaciguan el sufrimiento. ¿Puede eso ser llevado como orientación a la política? El psicoanálisis puede ofrecer algo para intentar evitar el empuje a la destrucción que prevalece; ¿cómo podría hacerlo? La urgencia y la gravedad de la situación, nos convoca, no solo a señalar el peligro en el que estamos los argentinos, sino a apoyar al candidato que protege la vida vivible. Porque estamos ante una elección forzada:  una vida vivible o un estallido social con riesgo de muerte (exterminar o serruchar no son salida de nada).  Además, la situación actual es producto de la intervención de poderes cuya voracidad insaciable es capaz de destrucción simbólica: estos también son un real desbocado. * Marcela Negro es psicoanalista en Buenos Aires. Miembro de la Asociación mundial de Psicoanálisis. Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana Fotografía seleccionada por el editor del blog.

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Hay que sosegarse

Por Luciano Debanne.  Comunicador social y escritor cordobés.  Andamos en estampida con el dedito desenfundado, acusando a fulano y cacheteándonos entre propios. El zafarrancho de combate está desordenado y así no va a funcionar. No siempre el que más se mueve es quien más hace. Mire sino al perro ese persiguiendose la cola. O aquel corredor principiante que no sabe regular la energía y gasta todo sin poder llegar. Como dicen los bomberos, conservar la calma, no entrar en pánico, no empujarse y buscar la salida más cercana. Si usted es parte de una tropa regular, repórtese. Ahí le darán las indicaciones del caso. Y le desearan suerte. Si anda lejos de la comandancia, arme su montonera, y tacuara en mano salga a patrullar. Cada quien es baquiano en su territorio, para qué meterse en rodeo ajeno. Seguro que ahí en lo suyo hay una tarea que va a sumar. Si identificó al adversario, proceda. En ese trajin, recuerde que siempre es bueno quedarse con el quiero más que salir de arrebato a boquear. Y a veces se gana aunque la mano no sea buena, depende de la pericia al jugar. Como en el TEG, recuerde lo que dice su tarjeta. No se deje ganar por el juego del resto, ni batalle con cualquiera solo por el gusto de pelear. Tire una idea, sume un argumento, aporte un punto de vista que no está, explique con ánimo de ser entendido, no de demostrar erudición. No discuta con los propios, ni tampoco se ensañe con ajenos. Las razones sedimentan. Si usted agita demasiado el agua, todo tarda más en bajar. Recuerde que en las redes somos todos foristas, diletantes, gente conversando en un bar. Todo lo que escriba debe ser susceptible de tener signos de preguntas al principio y al final. A todo lo que lea agreguele los signos también. Nadie acá expone una verdad grabada en piedra, ni da una clase, mucho menos ordenes. No funcionan así estos lugares, salvo para muy pocas personas dignas de ser obedecidas donde quiera que hablen. Usted no es una de ellas.  No sea pedante, sectario, gil.  Escriba como le hablaría a una persona que tiene al frente. Alguien que podría darle una buena cachetada si se pasa de vivo. Converse como comiéndose una picadita con vermú. No siempre el que busca encuentra. A veces es como esas palabras que uno tiene en la punta de la lengua y mientras más fuerza hace para recordar, menos sale. Por momentos hay que dejar que todo transcurra y ahí de repente, de manera impensada, aparece el encuentro. La desesperación y el miedo se huelen a la legua. A nadie le gustan los desesperados, no suelen ser gente a la cual seguir. Tampoco los miedosos. Confíe en su argumento, convidelo como un mate. Habrá a quienes le cabe más dulce, o más amargo. A lo sumos le dirán: no gracias. Puede pasar, pero solo los miserables desprecian algo que se ofreció con respeto y amor.  Aunque a veces parezca lo contrario, no hay tantos miserables en el mundo. Confíe. … Fotografía seleccionada por el editor del blog.

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