Participante de la Red Zadig La patria del sinthoma
Las apuestas en línea en jóvenes son cada vez más frecuentes. El informe Apostar no es un juego, con encuestas a jóvenes entre 15 a 29 años de todo el país, indica que 4 de cada 10 jóvenes están apostando o lo hicieron recientemente. Encuentro entonces necesario leerlo como fenómeno en lo social.
Dos puntos sobre este fenómeno
Las apuestas no son algo nuevo. Desde los casinos a las apuestas en una riña de gallos, apostar suponía un tiempo y un lugar, ciertas reglas y el cuerpo desde el cual hacer existir el encuentro con otros.
Estas apuestas tienen algo nuevo: en línea. Por su acceso a través del dispositivo tecnológico, están disponibles en cualquier momento y lugar y hacen posible la inmediatez.
El cuerpo, pegado al gadget, está al margen del encuentro con otros.
El segundo punto significativo de este fenómeno es la frecuencia en jóvenes aunque también aparece en la niñez o en adultos. Me interesa pensarlo en ellos en particular.
Efecto pos pandemia
En la pandemia, fue posible escuchar en las/os jóvenes el aburrimiento y angustia que supuso para ellos el aislamiento, la dificultad para encontrar espacios fuera de lo familiar y la interrupción del lazo con los pares y con las instituciones. También, fue posible advertir y
escuchar en ellos/as, el incremento considerable del uso del celular o la computadora.
En la pos pandemia, para muchos jóvenes, el encuentro con otros fue anhelado pero también trajo nuevas dificultades. Tanto tiempo aislados había un insoportable que suponía volver a la “presencialidad” de los encuentros. Es posible que, las apuestas en línea hayan
tenido en ese terreno, un lugar fértil para que cada quien eligiera quedarse a solas con su goce.
Los otros en la apuesta
En la época del Otro que no existe, hay otros. En las apuestas en línea, con o contra los que se apuesta o aquellos de la misma comunidad virtual. Otros con los que no se hace lazo sino que lo que predomina es la agresividad ya sea por las deudas que los involucran o como acto seguido a perder.
Un empuje al objeto en clave de época
Puede leerse este fenómeno por una predominancia del empuje al objeto sin mediación del Otro. Me interrogo acerca de qué lo distingue de otras modalidades de consumo. Lo distingue el tener por objeto ganar dinero inmediato. Si bien para algunos se tratará de
repetir la experiencia o la pérdida, para otros podría estar asociado a tener dinero y consecuentemente, al éxito, imaginario que reitera en las redes sociales y que se complementa con la incredulidad de los/as jóvenes respecto del trabajo o los estudios como vías para servirse de un Nombre.
Nuevas respuestas a lo real
Ante lo real de la pandemia, ante lo imposible de la relación sexual en la época de la caída del nombre del padre, ante el imperativo capitalista del empuje al objeto en detrimento del Ser, el Un-dividualismo, “sintagma que crea Jacques-Alain Miller para decir que en la civilización actual, en la que el Otro no existe, lo que existe es el Uno del goce” tal como se señala en el Argumento del próximo Seminario Internacional del CIEC.
La apuesta en línea parece tratarse de uno de los nuevos modos de respuesta a lo real.
Referencias
Informe “Apostar no es juego”. Puede leerse aquí:
https://ugc.production.linktr.ee/cd2596a8-1dce-4f38-b151-a217d61227f1_informe-res
ultados-apostar-no-es-un-juego-2024-final-IMPRENTA-v2.pdf
Un-dividualismo. Las nuevas respuestas del sujeto. Argumento Hacia el XVI Seminario Internacional del CIEC. Puede leerse aquí: https://cieccordoba.com.ar/ya-esta-disponible-el-argumento-del-xvi-seminario-internacional-del-ciec-un-dividualismo-las-nuevas-respuestas-del-sujeto/