Comunicado de prensa – 20 de julio de 2026
Psicoanálisis: por qué no se reduce a una simple escucha
Mientras diversos enfoques terapéuticos hacen alarde de la rapidez y la
estandarización de los protocolos, el psicoanálisis sigue ocupando un lugar singular en
el campo del cuidado psíquico. De manera demasiado frecuente reducido en el
imaginario colectivo a una práctica en la que el paciente habla y el analista escucha, se
apoya sin embargo sobre un corpus teórico y clínico riguroso cuyo rango supera
ampliamente la simple recepción pasiva de la palabra.
Una verdad ignorada
Contrariamente a las ideas que suelen vehiculizar los medios de comunicación, el
psicoanálisis no se limita a la escucha benevolente y silenciosa. Él moviliza conceptos
fundamentales como inconsciente, repetición, transferencia y pulsión que orientan la
dirección de la cura. El analista no se limita a registrar la palabra de quien se dirige a él,
interpreta, puntúa las sesiones. Detecta las asociaciones significantes y los puntos de
resistencia de la palabra.
Por otra parte, Freud afirma que un análisis no consiste solo en reencontrar recuerdos
olvidados, sino que se trata de una construcción, al modo en que la arqueología reconstruye
vestigios históricos a partir de fragmentos. Oculta y deformada por la censura, la verdad en
análisis es una verdad dolorosa que resulta imposible de soportar. Freud ubica la formación
y la persistencia del síntoma en el lugar mismo de una verdad de la que el yo no quiere
saber nada.
La verdad surge de la equivocación
Lacan, por su parte, sostiene que la verdad tiene estructura de ficción. Construida en y por
el lenguaje, solo surge en el análisis a través de los lapsus, los actos fallidos y los chistes.
La verdad se manifiesta en análisis de modo paradojal, bajo la forma de la equivocación, la
falla y el tropiezo. Se trata, por lo tanto, de aislar los elementos determinantes, es decir, el
modo en que ciertas palabras escuchadas y ciertos acontecimientos han tomado sentido
convirtiéndose en destino. Son estas marcas significativas que el analista aísla para
desactivar el impacto doloroso y repetitivo que tienen.
Ningún medicamento, imagen cerebral o plataforma de inteligencia artificial es capaz de
extraer e interpretar el impacto del lenguaje sobre el cuerpo y el pensamiento. En efecto,
para lograrlo, hace falta una larga formación y la exigencia de haber experimentado uno
mismo, en un análisis personal, la causa y el efecto materiales de la palabra, así como un
estudio profundo de la teoría y de la clínica psicoanalíticas desde su creación hace más de
un siglo.
No hay escucha sin interpretación
El psicoanálisis se distingue también por su relación particular con el tiempo. Donde otros
abordajes procuran la desaparición rápida del síntoma, el cual reaparecerá bajo otra forma,
en ocasiones, más grave, la cura analítica propone un trabajo profundo que permite
actualizar los mecanismos inconscientes que estructuran la vida psíquica y alimentan la
repetición. Lejos de la pasividad, este proceso compromete activamente al paciente en una
elaboración personal sostenida por las intervenciones del analista.
Una experiencia en diálogo con su tiempo
Sin estar petrificado sobre los textos de su creador, el psicoanálisis contemporáneo continúa
renovándose en diálogo fecundo con otros campos de la cultura tales como las ciencias
puras, las humanas y las artes. Atrae a numerosos practicantes decepcionados por los
magros resultados de las neurociencias aplicadas a la terapéutica y por el hecho de que un
diagnóstico surgido de un protocolo estandarizado no permite tener en cuenta con atención
la historia singular de los pacientes. Las terapias rápidas centradas en la corrección de los
comportamientos y en la búsqueda de biomarcadores son poco satisfactorias, a pesar de la
afirmación contraria mencionada en los reportes de expertos que se suceden y se parecen
entre sí.
La prueba de ello es que los congresos de psicoanálisis están siempre llenos; incluso es
difícil encontrar espacios lo suficientemente grandes para miles de participantes. Se trata,
muy a menudo, de jóvenes clínicos deseosos de hace progresar la investigación y el estudio
psicoanalíticos.
La especificidad del proceso analítico
La Escuela de la Causa Freudiana desea recordar que el psicoanálisis constituye una
disciplina dotada de un cuerpo teórico riguroso y de un abordaje clínico estructurado. No
podría ser reducido simplemente al atributo de la escucha por valiosa que ella sea. En
psicoanálisis, en efecto, no hay escucha sin interpretación. Cada silencio, cada
relanzamiento tienen una función precisa. Es un trabajo que exige paciencia, no actitud de
espera.
En un mundo en el que tienen buena reputación la inmediatez, el rendimiento, la gestión
obligatoria de las emociones y las adicciones a tener buen desempeño, el psicoanálisis
continúa recibiendo la búsqueda de una verdad en el sufrimiento y la noción de que existe,
en cada uno, una solución frente a lo real traumático. Esta solución no puede captarse
sirviéndose de un cuestionario, tampoco se elabora a partir de una alianza terapéutica en la
que el psi solo escucha o da algunos consejos. No es visible en el cerebro y sus supuestos
disfuncionamientos. Ella está tejida con palabras de la lengua particular que presidió el
nacimiento del sujeto. Para captar su valor de mensaje, el psicoanálisis fue inventado y
continúa existiendo.
La Escuela de la Causa Freudiana (ECF), fundada por Jacques Lacan en 1981, es
reconocida de utilidad pública. Tiene el estatuto de una organización no gubernamental
ante la ONU desde 2009. Asegura la formación de psicoanalistas y transmite la
enseñanza de Jacques Lacan a través de varios dispositivos de estudio e investigación.
Organiza anualmente sus Jornadas en el Palais des Congrès en París sobre temáticas
contemporáneas. La ECF mantiene en París dos centros de consulta psicoanalítica
gratuita.
Traducción: Alejandra Loray
Edición: Luján D`addona