En la presentación del libro “Polémica política”, el 2 de mayo de 2021, Jacques-Alain Miller dijo que la política en el psicoanálisis no tiene que ver con los partidos, sino con ser parte del debate público y de aportar perspectivas analíticas. También señaló que estamos en una época que Lacan anticipó como la de “… o peor” que la época del padre. Esa salida progresiva hacia lo peor, es lo que creo que se ha cristalizado en los resultados electorales de las PASO.
Si ya veníamos asistiendo, en nuestra sociedad, a la caída del Otro y a la segregación resultante de la cicatriz que esa caída deja en el camino -cuyo síntoma principal que leo hace tiempo es la intolerancia a escuchar al que piensa distinto y el hacer callar al otro basado en un “nosotros o ellos”, perspectiva que el discurso analítico siempre neutraliza-, hoy me encuentro con algo peor. Pero no aislado, sino en parte consecuencia de esta confrontación sorda y ciega.
¿Cómo no vimos venir esto? Me pregunté toda esta semana, sin cesar, incluso comparando lo que ocurrió en las PASO, con la angustia de “La tercera”, que Lacan describe como la angustia de ser reducidos a nuestro cuerpo, tal como cuando uno piensa que está bien y resulta que hay un tumor que hace tiempo estaba pero no se había visto.
Quisiera, como ya dije una vez en el blog del Pase, que salgamos de la lógica partidaria y de la discusión “nosotros – ellos” y pensemos qué pasó que se llegó a esto, de qué subjetividad se trata hoy y porqué un loco anti-derechos, anti-Estado, está casi llegando al poder.
Por primera vez en mucho tiempo leí tres notas periodísticas de tres diarios distintos (Le monde diplomatique, Página 12 y La Nación) con una misma lectura: post pandemia e inmersa en la pobreza y la enorme crisis económica, la gente no cree más en la dirigencia política; no siente que haya propuestas que les hablen a ellos (los políticos se pelean “entre” ellos); ven como algo de uso político el tema de los derechos y no como algo ganado -y si es ganado, dicen que con eso no comen. Encontraron a alguien que parece que les habla, les dice cuál es el camino. Es loco y es también grave y peligroso, como dice JAM. Por eso es necesario que podamos conversar y aportar perspectivas analíticas sobre lo que pasa hoy.
* Mariana Schwartzman es psicoanalista en Buenos Aires. Miembro de la Asociación mundial de Psicoanálisis. Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana