Paradojas del No

Silvia Salman*

Una vez más ciertos acontecimientos políticos de la Argentina movilizan el No de una gran parte de la ciudadanía. Hacia el final de la dictadura militar fue el No al olvido que se consagró en el Nunca Más de los años ´80; en el 2001 el No se impuso ante la crisis de representación política que expresó la desintegración de gran parte de la trama social; con el debate sobre la ley del aborto se alzó el deseo de No para elegir sobre el propio cuerpo … , solo para introducir algunas expresiones del No que se manifestaron en la historia reciente de nuestro país.

El psicoanálisis desde Freud le ha dado al No un lugar estructural, es condición de una afirmación primordial que se encuentra en el principio del acto humano.

Sin embargo, el candidato a presidente Milei toma su punto de apoyo a partir de un NO: a la casta política, al Estado en todas sus formas, y a ciertos derechos adquiridos por voluntad democrática.

¿Qué distingue ese NO de los otros?

Se trata de la voluntad de dominio que encarna un negacionismo sistemático de hechos históricos y de instituciones públicas, fundamentales para la vida de los argentinos.

Ese rechazo pretende negar todo aquello que incomoda y pone en riesgo los valores sociales y políticos que convienen a las sociedades democráticas.

Ahora bien, ¿cómo construir una distinción entre ese NO y el de sus votantes?

Dado que muchos ciudadanos elegimos en el horizonte del bienestar, los derechos y el lazo colectivo, es necesario saber leer y discernir esos No para orientar la decisión sobre nuestro presente y futuro inmediato.

El próximo 22/10 será cuestión de discernimiento. Preferir el No que proviene de las entrañas al que arrasa con el otro será un modo de transitar la paradoja.

Agosto 2023

* Silvia Salman es psicoanalista en Buenos Aires. Miembro de la Asociación mundial de Psicoanálisis. AME de la Escuela de la Orientación Lacaniana.

Fotografía seleccionada por el editor del blog.

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